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《俱舍論》有八災之說, 原文為:

第四靜慮名不動者, 無災患故。災患有八, 其八為何? 尋, 伺, 四受, 入息, 出息。

尋, 伺二者於第二禪便已止息; 身體的苦樂及心理的憂喜等四受到了第三禪則僅剩下樂受, 第四禪連樂受也沒了。以上是《清淨道論》的說法, 但依《俱舍論》八災之說, 到了第四禪, 連呼吸也停止了。